时装背景典故 绥绥白狐 庞庞九尾

2018.06.13

导语“有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”

  “有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”


  亲爱的小伙伴们好久不见呀,咱们又见面啦!关于上面的诗句有人猜到是形容什么的吗?没错,这就是《山海经 南山经》中形容九尾狐的原话,九尾狐可不得了,那可是传说级的神兽,皮毛为淡若无色的淡白,眼瞳是血的深红,银白色的九尾狐,皮毛如月华般清濯明净的银色,皎洁出尘。这画面感,光是想想就很美呢!


  关于九尾狐有两种说法,一是众人皆传的,食人的九尾狐为妖,《封神榜》里妲己的所谓所以更是坚定了人对九尾狐祸国殃民的定义,让人想到九尾狐就不由得打个寒颤,但在《聊斋志异》中,九尾狐的形象被颠覆,有了多种多样的定义,不再只是妖媚工谗的女子主詈称。


  第二种说法是说,九尾狐象征了子孙繁息,因为啊,当年大禹来到涂山时,被九尾白狐吸引了目光,又听见涂山人在唱:“绥白狐,庞庞九尾。”大意是如果在这里结婚,就可以子孙昌盛,大禹相信了,于是娶了涂山氏一位叫做女娇的女孩子。不过这个说法也不尽然,说不定大禹是娶了那九尾白狐呢?不然为什么在后来,狐狸精就喜欢自称自己是涂山一族来炫耀自己高贵的身份,你说是吧?


  而且发现了一处有意思的地方,在山东省日照市的天台山里有一山谷为女巫谷,谷中有部积石冢,人称女巫墓,墓中有岩石刻了女巫之歌,此后反而衍生出了姊妹篇“白狐”,是不是很有意思呢?


  不过,在《云裳羽衣》里面,以上都不属实,游戏里的“九尾留仙”讲的可是白狐报恩得了善果的故事哦,可不要记错了反而嫌弃了这么好看的衣服啦!
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