再用清烟喷白泽,更霏香雾噀黄柑

2018.07.29

导语今日要介绍的是以神兽白泽命名的一套衣服——白泽知世的背景故事。

  白泽神兽,能言,达于万物之情。

  “东望山有兽,名曰白泽,能言语,王者有德,明照幽远则至。”

  诸位贵安。

  今日要介绍的是以神兽白泽命名的一套衣服--白泽知世的背景故事。


  白泽在中国古代神话中是拥有崇高地位的神兽,乃是祥瑞之象征,令人逢凶化吉的吉祥之兽。其亦能言人语,通万物之情,晓万物之状貌。同样,它也知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。


  白泽号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。亦能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(又说作 《白泽精怪图》),内有万一千五百二十种鬼神,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉,尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。而白泽的存在最早记载于葛洪的抱朴子中(东晋葛洪《抱朴子。极言》:“黄帝……穷神奸则记白泽之辞。”)。


  是以,此衣方谓“白泽知世”。

  而在游戏中,当我们戴上白泽知世图时,出现的诗词则是宋代诗人释法薰所作《偈倾一百三十三首》其一《家无白泽之图》中的一句:“家无白泽之图,妖怪自然消灭。灭,灭,夜行一任贪明月。”

  在禅宗语录中,也常见有类似此句的语录:“家无白泽图,有如此妖怪”、“家有白泽图,妖怪自消除。”、“不悬肘后符,何贴白泽图。”


  除此以外,在绾青丝,着衣冠,弄妆梳洗时,亦会出现同白泽有关联的诗,虽作者不同,但其则为同样是宋代的诗人,喻良能所作,其名为《府学职事置酒九仙以饯予行》。

  “玉友金朋三十三,携尊相属向晴岚。

  含毫共赋黄初句,挥麈仍追正始谈。

  再用清烟喷白泽,更霏香雾噀黄柑。

  俊游胜事真堪画,华发飘萧只自惭。”


  据史料记载,后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。

  现今,拥有众多文学形象的白泽也成为设计师们的灵感,作为一套美丽的衣裳出现在了我们《云裳羽衣》中,其衣以蓝白为基调,尽显优雅端庄,想来极衬各位佳人之玉颜。
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